个人介绍
中国文化导论 华东理工大学本研 陈荣杰等
《中国文化导论》在2000年即作为华东理工大学理工商文各科均修习的公共必修课,2005年时任校长钱旭红院长为本书作序,“实现在精神上与先哲们的对话,从而成为懂‘物理’、辨‘事理’、明‘人理’的青年才俊。后成‘家’,先成‘人’。”将传统文化纳入学生知识结构,引导当代青年与古代圣哲“对话”,汲取处世做人的准则、智慧,贯彻了华东理工大学的勤奋求实、励志明德的办学理念,也顺应了中国崛起、全球化的历史进程中文化自觉的大趋势。 面对“理工生”、“多专业”的教学对象及有限的学时,引导学生“与先哲们的对话,……后成‘家’,先成‘人’”,结果20年的实践、探索,《中国文化导论》形成了卓有成效的教学体系和模式,课堂教学激起学生热烈反响和持久思考。教材多次修订,还被兄弟院校采用,2011年被评为上海普通高校优秀教材。 本课采用了“直截了当”的体例。海内外课程多采取“分析”的方式,或以“史”的体例,按历史线索编排;或以 “论”的体例,从政治经济、社会生活、哲学道德诸方面论述。本课采取了“综合”的方式,传统文化被概括为儒、道、墨、法家与兵家及佛教、道教几个方面,最直观地突出了传统文化的精髓意蕴,又尽可能保持其的原生状态。如习总书记所概括的,中国传统文化的核心是思想文化。从儒家、道家等千百年来支配着人们思考、判断的观念体系入手,追溯先哲的道德、智慧,再描述其在社会生活和精神世界的深远而广泛的影响。
提供学校: 华东理工大学本研
院系: 华东理工大学
课程编号: WHDL
学分: 1
课时: 16
访问数: 389
课程章节 | 文件类型   | 修改时间 | 大小 | 备注
1.1 文化:行为模式、价值观
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1.2 文化:明习俗、知人情
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1.3 中国文化:地理环境与农耕经济
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1.4 中国文化:夏商周之宗法制
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1.5 春秋战国:大变局、新思想
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1.6 轴心时代:先哲立教
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1.7 中国:政治实体、文明实体
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2.1 孔子:中国文化第一人
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2.2 孔子学说:以仁入礼
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2.3 农耕社会:尊老重孝
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2.4 孔子的理想国:道之以德
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2.5 孟子:人皆可以为尧舜
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3.1 荀子:人之生也固小人
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3.2 荀子:儒家之别宗
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3.3 秦之后儒学三落三起
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3.4 儒学与中国文化:为国以礼
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3.5 儒学与中国文化:君子风范
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4.1 老子:自然之道
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4.2 老子:人生观、政治观
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4.3 老子:守柔处弱的策略论
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4.4 庄子:逍遥游
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4.5 老庄遗韵:睿智和旷达
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5.1 墨子及门徒:“战斗的传教士”
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5.2 墨家:出于儒而反儒
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5.3 秦汉之后:墨家之痕迹
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5.4 行侠仗义:墨家之精神遗产
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5.5 《孙子兵法》:兵家文化
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6.1 法家:战国之政治变革
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6.2 法家:从李悝到商鞅
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6.3 秦国:后发优势
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6.4 韩非:帝王之术
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6.5 法家与中国文化:中央集权
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6.6 法家与中国文化:任法去私
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7.1 佛陀彻悟:佛法无边
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7.2 佛教:西来法术
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7.3 六祖革命:佛教中国化
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7.4 禅宗:山还是山
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7.5 佛教:莲花遍地
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8.1 道教:源于神仙传说
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8.2 道教:兴于汉末动乱
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8.3 道教:得宠唐宋帝王
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8.4 道教神仙及民间神祇
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8.5 道教:科仪、修练、宫观
视频
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8.6 道教:“中国根柢”
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陈荣杰 副教授

单位:华东理工大学

部门:马克思主义学院文化艺术素质教研部

刘捷 讲师

单位:华东理工大学

部门:马克思主义学院文化艺术素质教研部

吴思增 副教授

单位:华东理工大学

部门:马克思主义学院文化艺术素质教研部

郜林涛 副教授

单位:华东理工大学

部门:马克思主义学院文化艺术素质教研部

唐纯 (课... 讲师

单位:华东理工大学

部门:马克思主义学院文化艺术素质教研部

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